back to top

Περιοδικόν διά την διάπλασιν κορασίδων και παίδων εντός και εκτός Κερκύρας

More
    Αρχική Blog Σελίδα 34

    Αγριεμένο αλαφάκι μες τον χειμώνα του ’64

    Η αναρτημένη εικόνα είναι από τον Φλεβάρη του ’64 μερικές μέρες πριν την 16η που έμελε να’ πραγματοποιηθούν οι τελευταίες εκλογές πριν την στρατιωτικοφασιστική δικτατορία. Βουλευτικές θα τελεσθούν σε 10 χρόνια κι εννέα μήνες τον Νοέμβρη του ’74.

    Ο Παπαντρέας, εντεταλμένος των δύσκολων αποστολών του εξουσιαστικού τιμ και του ξένου παράγοντα μετά το καταπιεστικό όργιο παλατιού και δεξιάς στις εκλογές του ’61 καλπάζει … Eίναι η ανώδυνη, η εύκολη ήπια λύση, που το δρόμο της έστρωσε το αίμα του Λαμπράκη των φυλακισμένων και των εξόριστων που εξακολουθούν να τιμωρούνται από τους νικητές του εμφύλιου.

    Ο περίφημος ανένδοτος αρχιτεκτόνημα του ικανότατου ανερχόμενου αστέρα Μητσοτάκη αποτελεί υποκεφάλαιο του διμέτωπου αγώνα που είναι η βασική προμετωπίδα στην στρατηγική και μεθόδευση της Ένωσης Κέντρου κρατώντας όρθιο το εμφυλιοπολεμικό και λυσσαλέο μέτωπο προς τ’ αριστερά.

    Θ΄αποδειχτεί, χρόνια μετά, ότι στο όργιο βίας και νοθείας και του σχεδίου Περικλής ο Παπαντρέας και ο υπαρχηγός του ο Κληκλής – όπως λέγαμε δω στην Κέρκυρα τον Σοφοκλή Βενιζέλο – δεν ήσαν καθόλου αμέτοχοι στο σχέδιο που είχε τον αφανισμό της Αριστεράς και την εκθρόνισή της από τη δεύτερη θέση της αξιωματικής αντιπολίτευσης.

    Σε κείνο τον δεύτερο γύρο όπου ο “Γέρος” επεδίωκε αυτοδυναμία. το …φιλανθρωπικό ίδρυμα της αριστεράς έκανε την αυτοκτονική κίνηση να μην κατεβάσει καθ’ όλου υποψήφιους σε περιοχές που δεν έβγαζε βουλευτή! Αποτέλεσμα όχι τόσο τραγικό τότε όπου έχασε πέντε έδρες και 130 χιλιάδες ψήφους αλλά δημιούργησε μια νοοτροπία όπου εξακολουθεί σαν κατάρα βαριά να σκορπά σύγχυση και πανικόβλητα διλήμματα στις γραμμές μας:

    – Καραμανλής ή τανκς,

    – με το ΠΑΣΟΚ για την αλλαγή (είμαστε και πρωτοξάδερφα κυκλοφορούσαν την φήμη εδώ στο νησί )

    – με τον Τζανετάκη για τη κάθαρση.

    Κι άλλα που ακουμπούν πια στη σφαίρα της ευτέλειας

    Είχε φτάσει με αυτοκίνητο κλιμάκιο με τους Κύρκο και Θεοδωράκη στο τόπο μας και ο επικεφαλής των Λαμπράκηδων κατέβηκε με τον δικό μας πρόεδρο Γιώργο Βαρότση στο νότο για να δυναμώσουν την οργάνωση της Λευκίμμης που είχε εκτελεσμένους και παράδοση βαθιά.

    Σταμάτησαν στις Ριγγλάδες και έφτασαν με τα πόδια ως το Ποτάμι. Ήταν περίοδος γραπτών εξετάσεων πρώτου εξαμήνου και πολλοί μαθητές έγραφαν εκείνες τις ώρες και δεν μπόρεσαν να δώσουν έστω παρών -που ήταν τόλμημα μεγάλο- στη πομπή που σχηματίστηκε.

    Από την λευκιμιώτικη εικοσπεντάδα πίσω από τους καλοντυμένους με ζεστά πανωφόρια ηγέτες οι μισοί είναι μαθητές Λυκείου – Γυμνασίου που φοράνε το πηλίκιο** με την κουκουβάγια και οι υπόλοιποι νεολαίοι με μια δύο εξαιρέσεις

    Σε αντίθεση με άλλες φωτογραφίες από τις εκδηλώσεις των Λαμπράκηδων της Πόλης, τα πρόσωπα αν και νεανικά είναι βασανισμένα με βλέμμα αγριεμένο από τις στερήσεις και την μαύρη τρομοκρατία… Σε αντίθεση με την οργάνωση της χώρας εδώ δεν εμφανίζεται ούτε μια κοπέλα.

    Θυμάμαι πώς ακόμη και μετά την μεταπολίτευση, παρά το τεράστιο εκλογικό σκορ της Αριστεράς στη Λευκίμμη, η συμμετοχή κοριτσιών σε συνελεύσεις ήταν προβληματική έως αδύνατη. Όπως και στα περισσότερα χωριά εκτός από Αη Μαθιά, Νυμφές, Επίσκεψη, Αυλιώτες ενώ σε ορισμένα υπήρχαν οργανώσεις αρρένων και θηλέων όπως στους Γιαννάδες.

    Σε αντίθεση με τους ηγέτες που φοράνε παλτά ένδειξη της κρύας φλεβαριάτικης μέρας, η βάση πίσω τους προστατεύεται με πολυφορεμένα ξεκούμπωτα σακάκια τα παπούτσια λερωμένα από τις δουλειές και κάποιες σόλες ανοιγμένες μπροστά… Κανείς δεν έχει χοντρό πουλόβερ μερικοί με ζακέτες, τα πουκάμισα ανοιχτά και τα χέρια στις τσέπες απ’ την αμηχανία και το κρύο

    Σε αντίθεση με το χαρούμενο μπροστινό δίδυμο κανένας δεν χαμογελά εκτός από τον Λιούμπα που φαίνεται ανάμεσα από την ηγετική δυάδα.

    Στα βλέμματα ανάμικτη η οργή και η λύπη αλλά και η αποφασιστικότητα .. κραυγή σιωπής σε τούτη τη μαυρόασπρη παράσταση…

    Είμαστε δώ παρόντες !! Μη λογαριάζοντας τις συνέπειες, φτύνοντας τις απαγορεύσεις σας, τις αποβολές, τους αποκλεισμούς, τα σκοτάδια σας… Είμαστε το αύριο κι είστε ο ξεπερασμένος μεσαίωνας

    Παραθέτω ένα πίνακα με όσους φίλοι Λευκιμμιώτες μπόρεσαν να εντοπίσουν

    1. Πέτρος Μπασιάς (Μπάγιας ) από Νιοχώρια – αγρότης.

    2. Ο γνωστός Μίκυ δεν χρειάζεται συστάσεις.

    3. Γιώργος Βαρότσης, γιός του πρωτοπόρου σοσιαλιστή Νίκου πρόεδρος της Κερκυραϊκής οργάνωσης της Δημοκρατικής Νεολαίας Λαμπράκη εξορίστηκε στην Γυάρο το ’67 επανήλθε στην οργανωμένη δράση μετά την μεταπολίτευση Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου το 1978 εκλεγμένος με άλλους έξι της κομμουνιστικής φράξιας στο ψηφοδέλτιο του Γιάννη Κούρκουλου σε μια μάχη στήθος με στήθος με την Δεξιά. Χτυπημένος από αρρώστιες της εξορίας, πέθανε σχετικά νέος το ’97.

    4. Μιχάλης Κουλούρης (Λιούμπας) επαγγελματίας με κατάστημα σπορ στους Ριγγλάδες, μπαλαδόρος τεχνίτης, φουνταριστό φορ με δυο ποδάρια ζαλιστικές ντρίπλες και πολλούς τσαμπουκάδες, ξεκίνησε με τον ΑΠΟΛ και διέπρεψε στον αυθεντικό ΑΟ Κέρκυρα τα τέλη των 60’s αρχές 70’s.

    5. Στέφανος Καλογερόπουλος-Μπιλίλας, ταξιτζής

    6. Μυρίλλας Κώστας (Τσιουρής)

    7. Σπύρος Καλογερόπουλος (Παπάρας), έμπορας.

    8. Δελαβίας Βασίλης (Κόκκινος), χειριστής μηχ/των.

    9. Κουλούρης Γιώργος.

    10. Κουλούρης (Κουμής-Πέντες ).

    11. Αντρέας Γαστεράτος (Τραπεζικός – Aγροτικής)

     

    Σ.Σ.”Τ”

    * Οι Λαμπράκηδες αντικατέστησαν σαν μετωπική κίνηση την αμιγώς πολιτική οργάνωση Νεολαίας ΕΔΑ για την οποία βέβαια κανένα μέλος της δεν ρωτήθηκε…

    ** Το πηλίκιο μαζί με την ποδιά επιβλήθηκε με υπουργική απόφαση σε όλα τα δημόσια σχολεία της χώρας με σκοπό όχι μόνο το ομοιόσχημο των μαθητών αλλά και ως συμβάλλον στη λιτότητα, ευκοσμία και επιτήρηση αυτών και εκτός των διδακτηρίων.

    Με πρόταση του Υπουργού των Εκκλησιαστικών και της Δημοσίας Παιδείας ψηφίζεται και υπογράφεται από το Υπουργικό Συμβούλιο στην Αθήνα την 8η Μαΐου 1876 και δημοσιεύεται στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως του Βασιλείου της Ελλάδος την 28η Μαΐου 1876 στο υπ’ αρ. 24 φύλλο της με τίτλο “Περί του ιματισμού των μαθητών των γυμνασίων και ελληνικών σχολείων”.

    Δεν έχουν απομείνει πολλά, έστω σαν κειμήλια γιατί στο τέλος της αποφοίτησης καιγόταν σε ειδική τελετή.

    image_pdf

    Η Κέρκυρα του χθες – Ο Αη Γόρδης πριν το 1970

    Παρθένα φύση.
    Πριν τη βεβήλωση, η αμμουδιά πεντακάθαρη, ακυρίευτη από ομπρέλες και ξαπλώστρες φυτεμένες σαν αναφορά συντάγματος φαρδύτερη.
    Το ποταμάκι κυλούσε ανεμπόδιστο στη θάλασσα.
    Κατέβαινες με κρος…

    Από Καρτ ποστάλ του Λυκούδη που τις έστελναν οι τουρίστες στους δικούς τους –
    η καλύτερη, φτηνότερη κι αληθινή ρεκλάμα.

    image_pdf

    Ο Δήμιος

    Τσι τελευταίες μέρες εσημειωθήκανε ελαφραί σεισμικαί δονήσεις γύρου από τη  Πλατυτέρα. Το γεγονός επαραξένεψε τσου επιστημόνους που μάταια εχαλεύανε να βρούνε μια εξήγηση λογικιά. Η σιόρρα μας όμως η Βιττόρια που όλα τα ξέρει μας είπε ότι πρέπει να’ναι από τον τάφο του κόντε Νάνε μας, του Καποδίστρια μας, όπου τρίζουνε τα κόκαλα του καθώς αυτός ο σκηνοθέτης ο Σμαραγδής θα κάμει ταινία με τη ζωή του.

    “Θα του το σφύριξε ο άχαρος ο Ελ Γκρέκο του κοντε Νάνε μας, ότι θα τονε κάμει τέγια μπαίγνιο κι αυτόνανε με τη ταινία του. Αφού είναι ο πιο άχρηστος σκηνοθέτης που υπάρχει” είπε η σιόρρα μας.

    Εμείς δε μπορούμε παρά να συμφωνήσουμε με τη σιόρρα μας αφού με το ζόρι έχουμε δει ίσαμε με τη μέση τη ζωή του Θεοτοκόπουλου και του Βαρβάκη γυρισμένες από αυτό τον απίθανο τύπο. Φυσικά τώρα γενομάστενε κακοί και θέλουμε το κακό τση ΚέρκυραςΜας, γιατίς αυτό θα πείτε όλοι. Όλοι θα πείτε, “τι μας νοιάζει, αφού θα γένει διαφήμιση στη ΚέρκυραΜας, να έρθει ο τουρίζτας”. Ε βέβαια μόνο τα όβολα. Αλλά υπάρχουνε και οι κοντε Νάνηδες που θα’πρεπε πιο άξιοι να τσου πιάνουνε στα χέργια τους και όχι κάτι δήμιοι τση μεγάλης οθόνης.

    Με τσι υγείες σας.

    image_pdf

    Η πόλη κορίτσι

    Η Πόλις είναι γυναίκα.

    Εγκυμονεί πάντα εξελίξεις και κινδύνους απρόσμενους.

    Για τούτο είναι πιο όμορφη σαν κορίτσι.

    Που πετάει πάνα απ’ τις κακοκτισμένες πολυκατοικίες.

    Τόσο ίδιες.

    Τόσο απρόσωπες.

    Ευτυχώς που έρχεται η νύχτα και σκεπάζει τις θλιβερές εικόνες.

    Και τα κορίτσια που πετούν και τις δίνουν ζωή, γέλιο, ευαισθησίες, πνεύμα και λόγο ύπαρξης.

     

    Το συμβολικό γκραφίτι ψηλά στα Εξάρχεια περιγράφει πολλά.

    image_pdf

    Σύγχρονοι Κορφιάτες μαρτύροι

    Ιδού τα μαρτύρια στα οποία υποβάλλονται οι σύγχρονοι μαρτύροι τση Ορθοδόξου Πίστης μας εδώ στην ΚέρκυραΜας. Ορθοδοξία αλά Κορφιότα και ο Άγιος μας να βάλει το χέρι του… Τουλάχιστον έστειλε τον εισαγγελέα.

    image_pdf

    Κοινώνησε η Μερόπη;

    Το βουρδούγιο που έχει γένει από το πρωί εδώ εις το Καμπιέλο δε περιγράφεται.

    Με το που έσωσε ο Άγιος, ξαμοληθήκανε όλες στα παράθύρα με ούρλα.

    – Ωρές ήτανε η κοπέλα μας είς τον Άγιο μαζί με το χοντρό, το γιο του παππά τον μπιστικό της.

    Εμετάλαβε λέει η κοπέλα.

    Είδες τι σεστάδα κοπέλα που εκάμαμε Δημαρχέσα;

    – Και γιατί αυτή και όχι εμείς. Και τι πράματα είναι αυτά;

    Έμαθα ότι εχώσανε και άλλους μες στην εκκλησιά. Θα’χανε το μέσο φαίνεται.

    Μα έχουμε απαγόρεψη και αυτή ισχύει για τον κόζμο όλονε.

    Από τσου αρχόντους μέχρις εμάς τσου ταπεινούς.

    – Ε μα τόσους ψήφους εμάζωξε από το παπαδαργιό και όλους αυτούς που σταυροκοπιούνται νύχτα μέρα.

    Κάτι έπρεπε να κάμει να φχαριστήσει το Δεσπότη.

    Στο χέρι την έχει.

    – Να τσου βάλουνε όλουνούς φυλακή.

    Να’ρθει και ο κύριος εισαγγελέας. Ντροπή τους…

    Εμείς κουτοί ειμάστενε κλεισμένοι μέσα σε δυο τοίχους τέτοια μέρα???

    Αυτά και άλλα πολλά τέτοια είπανε και λένε σήμερις οι κοπέλες εις το Καμπιέλο.

    Ασπετάρουμε αν όντως θα εμφανιστεί ο εισαγγελέας όπως μας ετάξανε οι κεντρικές οι εξουσίες.

    Και άμα εμφανιστεί να ιδούμε ποιούς θα πάρει ο διάολος μέρες που’ναι.

    Γιατί με τη βοήθεια του Θεού όλα μπορούνε να παραγραφούνε.

    Εγώ ένα θα πω.

    Το ανηψήδι μου που’ναι από τσου γιατρούς τση έρευνας και του’χω εμπιστοσύνη, που’ναι πολύ καιρό τώρα μέσα σε ένα εργαστήριο νύχτα μέρα και στο ποδάρι για την αρρώστια τσι Αθήνες, μου είπε ότι είναι πολύ αρχή ακόμα για την Ελλάδα.

    Ειμάστενε στην ουσία ένα μήνα πίσω από τσου άλλους Ογρωπαίους.

    Θέλει πολλή προσοχή.

    Το τι γένεται στον υπόλοιπο κόζμο το γλέπετε.

    Οι αρχές όλες του τόπου έχουνε βαρθεί να μας ρημάξουνε για τα δικά τους συμφέροντα.

    Το ξέρω ότι πολλοί είναι ακατοίκητα αλλά δε θα μας πάρετε στο λαιμό σας ζα!!!

    Δεν είναι γρίππη, είναι αρρώστια βαριά.

    Σου χτυπάει όλο το σώμα.

    Πολλοί καταλήγουνε σε αιμοκάθαρση και μετά πάνε καλιά τους, Άλλους, τσου γιώνει τα πνεμόνια.

    Ανάλογα…

    Μορφίνες τσου δίνουνε στα ξωτερικά για να μην ουργιάζουνε από τσου πόνους.

    Ξέρετε ότι εγώ γενικά δε γράφω τέτοια πράματα.

    Αλλά εσήμερα δεν άντεξα. Τι να πω; Ντροπή;

    Το μόνο που έχω να πω είναι:

    Που να βγάλουνε τον κορωνιό!!!!

    image_pdf

    Ο ορισμός του street design στον Αρίλλα. Ένα γέλιο στην άκρη του δρόμου!

    Φάτσα δρόμο μπαίνοντας από την νότια είσοδο στον οικισμό μια θαυμάσια αυθόρμητη έμπνευση σε μια σύνθεση που δεν καμώνεται αλλά είναι ο κράχτης ενός καταστήματος.

    Σε κάτι που υστερεί η Χώρα υπογραμμίζω είναι οι επεμβάσεις στη κοινή θέα σε δημόσιο η ιδιωτικό χώρο, που αποτελούν καθοριστικό στοιχείο του διαμορφωμένου τοπίου, είναι τμήμα του τεχνητού εξοπλισμού του.

    Οι άνευρες ετοιματζίδικες επαναλαμβανόμενες λύσεις, που διαφημίζουν ή προσπαθούν να αποδώσουν χαρακτήρα στις πρασιές των κτιρίων είναι τις περισσότερες φορές απαράδεκτες, μιμούμενες το πανάθλιο παράδειγμα των αβίωτων τραγικών μεγαλουπόλεων.

    Φανταχτερές φωτεινές πινακίδες από τα μπουζουξίδικα της εθνικής Αθηνών-Λαμίας, φυτεμένες στο κερκυραίικο πράσινο, στέγαστρα μεγαλοπρεπή και κλειστές με διάφανα πλαστικά terasses, που καταστρατηγούν κάθε έννοια σεβασμού στο δημόσιο χώρο και που αναπαράγουν τις άδειες από θετική αύρα παγωμένες ψηλοτάβανες αίθουσες, γύψινα αγάλματα και δωρικές κολώνες που έχουν καπάκι ροκοκό φωτιστικά. Τραπεζοκαθίσματα πλαστικούρας σκορπισμένα σε γιαλούς, κήπους, βράχια, αποτιλιές στα πιό απίθανα μέρη για να επιδείξουν ότι εδώ έχει περάσει η ανθρώπινη βεβήλωση.

    Ατέλειωτος ο κατάλογος, που δεν δείχνει καμμιά πρόθεση βελτίωσης κύρια από τις κρατικές και δημοτικές εργολαβίες στους κοινόχρηστους χώρους, που είναι μνημεία προχειρότητας και κερδοσκοπίας.

    Όταν έρχεται ο Χειμώνας με το δικό του φως και την κρύα ατμόσφαιρα, που σηκώνει την εσθήτα της επιπολαιότητας και φαίνεται η οικτρή αλήθεια, το πέρασμα από κάποιους τουριστικούς οικισμούς είναι βασανιστικό γιατί αντικρίζουμε βομβαρδισμένα εγκαταλειμμένα χωριά του Γουέστ.

    Εκείνο που απουσιάζει σε μια κοινωνία χειραγωγημένη κι έρπουσα στην εύκολη αντιγραφή και μίμηση, είναι η πρωτοβουλία του απλού ανθρώπου η του εμπειροτεχνίτη, που χωρίς τις εξυπνάδες των “σπουδαγμένων” σαν κι εμάς, μπορεί να συλλάβει συνθέσεις μεγάλου διαμετρήματος, όπως η συγκεκριμένη στη φωτογραφία.

    Μια γλάστρα με όρθιο κακτάκι έχει περιζωθεί ένα φουσκωμένο μπλουτζίν στερεωμένο με γνήσια αγροτική ζώνη δηλ. ένα σκοινί δεμένο κόμπο. Αστοχία τα μη ενδεδειγμένα για εργασίες υπαίθρου σπορ παπούτσια αλλά την υπερφαλλαγγίζει το ριγέ ναυτικό καλτάκι στη δεξιά κνήμη που είναι επέμβαση μετρ μόδιστρου.

    Αλλ΄εκεί που απογειώνεται η κατάσταση, είναι στο κεφάλι και τα συσωρευμένα μηνύματα που εκπέμπει.

    Δεν ξέρουμε κατ΄αρχάς αν αυτό το πολύπλεγμενο κλαδί είναι το κρανίο του κράχτη, που ο εγκέφαλος ή οι σκέψεις του διαχέονται κύρια προς τ΄αριστερά ή είναι κάποιο τερατάκι, που το έχει καταβροχθίσει.

    Μία ανάγνωση από δεξιά προς τ΄αριστερά δείχνει σαφέστατα το κεφάλι ενός δράκου, που το σώμα και τα εν κινήσει πόδια του απλώνονται χαμηλότερα και η ουρά του είναι σηκωμένη αριστερά, η αντίστροφη ανάγνωση δείχνει την τομή ενός εντυπωσιακού καθίσματος με την πλάτη αριστερά ή με λίγη ακόμη προσπάθεια, ένα καθήμενο Άλιεν.

    Όλους αυτούς τους αδέξιους ίσως προβληματισμούς θα τους προκαλούσε μια κακόγουστη ετοιματζίδικη κιτσαριά; Σαφώς όχι.

    Συγχαρητήρια στον άνθρωπο που σκέφτηκε και σκάρωσε τούτη την έξυπνη αυθόρμητη ομορφιά, ένα γέλιο στην άκρη του δρόμου…

    image_pdf

    Καρναβάλια και πρόοδος

    Κοιτώντας τα Καρναβαλίστικα μού ‘ρθαν στο μυαλό εικόνες παλιές που με σπρώξαν να γράψω τα παρακάτω…

    Ό,τι και δεινά να έχει φέρει στην ανθρωπότητα το πισωγύρισμα που ξεκίνησε με τον ψυχρό πόλεμο υπάρχουν χιλιάδες μικρά αλλά σημαντικά βήματα που στεριώνουν μια καλύτερη ζωή σε περιοχές και αντιλήψεις που ήταν αδιανόητα μερικά χρόνια πριν.
    Πατήματα ματωμένα, μποδισμένα, σε κακοτράχαλα μονοπάτια του ανθρώπινου μυαλού υπερπηδώντας τις δύσβατες παραδόσεις και “αξίες ηθικές” που στοίχειωναν την πολυχρησιμοποιούμενη από τους χωροφυλάκους “δημόσια αιδώ”.

    Είχαμε στο Μαντούκι ένα παιδί με φτιαξιά και τίρο όμορφα που του άρεσαν τ’ αγόρια.
    Γυναικωτό τον φώναζαν οι νοικοκυράδες, Τζιώρτζιο τα κορίτσια που αποζήταγαν τη παρέα του και μοιραζόταν τα μυστικά τους, γιατί ήξερε τα πάντα στη γειτονιά.

    Είχε μονάχα δυο-τρεις μακρόσυρτες ουλές στην πλάτη απ’ τον πατέρα του που πήγε να τον σφάξει σαν του σφύριξαν ότι “ξεστράτισε” ο γιος του.
    Τον γλύτωσε η μαύρη η μάνα του η κερά Θέκλα που μπήκε στη μέση μέχρι να πηδήξει απ’ το παράθυρο ο μικρός.

    Αριστερός, με συλλήψεις και διώξεις, ο μαστρο-Ντίνος, που μιλούσε για το Στάλιν και αναρίτσιαινε, άνθρωπος τίμιος και χτίστης μαγγιώρος, έφυγε την άλλη νύχτα από το σπίτι και τράβηξε στον Πειραιά που δούλευε πριν τον εμφύλιο για να τους συντηρήσει από μακριά.
    Δε γινόταν ν’ αντέξει τέτοια “ντροπή”. Γι’ αυτόν επανάσταση κι ανατροπές γινόταν από άντρες με αρχίδια μοναχά κι όχι από “άρρωστους”.
    Γιατί έτσι έγραφε στη γυναίκα του, “Έγιανε ο γιος μου;”.

    Από την παρέα, την τσέτα δεν τον πείραζαν. Οι περισσότεροι είχαν ήδη πάει με ξένους τουρίστες στη Μίνα και βγάζαν χαρτζηλίκι και δώρα, ρολόγια, καδένες κλπ., οπότε δεν εύρισκαν το λόγο να τον περιπαίξουν.

    Μια αυλή μάς χώριζε με το Γιώργο και ήταν φίλος με την αδελφή μου που καμμιά φορά με κουβάλαγε στο σπιτικό τους.

    Από τα Χριστούγεννα ακόμα ετοίμαζε τις τουαλέτες που θα φόραγε στα καρναβάλια. Ερχόταν και ένα φίλος του από τη Γαρίτσα, που είχε βγει πια ανοιχτά στην πιάτσα και έφτιαχνε και τα φρύδια του, ο Τάκης, που όλοι τον έλεγαν Τάνκι, και μετά πήγε στην Αθήνα και χάθηκε.

    Μαντάριζαν μαζί, περνούσαν σταυροβελονιές, κοιτάζαν περιοδικά Ρομάντζα και Θησαυρούς αλλά και ξένα από του Μπούρα. Μήνες παιδευόντουσαν για τη χαρά λίγων ωρών να φλερτάρουν με άλλους μάσκαρες. Σε δυο-τρεις χορούς στο Φοίνικα, στου Βασίλη και στην παρέλαση της Κυριακής. Μήνες για να αισθανθούν μες στο πετσί τους, να νοιώσουν γυναίκες όπως ποθούσαν να είναι.

    Έλεγες πως αυτή ή η ετοιμασία και η παρουσία σα μάσκαρες ήταν όλη τους η ζωή.
    Τώρα δεν θα είχαν κανένα πρόβλημα να βγουν ανοιχτά να εκδηλώσουν αυτό που πραγματικά είναι.

    Ήρθε και το ’68, φουντώσαν τα κλαδικά και περιθωριακά κινήματα και δεν άργησαν οι εξελίξεις. Ακόμη και στη Νομαρχία περάσαν σαν εκπαιδευόμενοι υπάλληλοι πρόσφατα, αγόρια που είχαν γυναικεία χαρακτηριστικά και ντυσίματα.
    Κανείς δεν ενοχλήθηκε κανείς δεν τους ενόχλησε.
    Περάσαμε από την ανοχή στην αποδοχή και τώρα πια στην ισοτιμία και στον “γάμο για όλους” που νομοθετήθηκε ήδη σε αρκετές χώρες.

    Ο Γιώργος πέρασε περιπέτειες στο Λιμάνι που το θεωρούσε φέουδό του, εκεί όπου ένας πλούσιος γέροντας με το φίλο του που κάθε βράδυ έκανε αργή περατζάδα με το μαύρο αριστοκρατικό του αυτοκίνητο για να ψωνίσει ναύτες.

    Ήταν μοιρασμένη τίμια η πιάτσα. Οι τρεις αδελφές χαμηλά, η Κ. ψηλότερα στην ανηφόρα μ’ ένα μαξιλάρι κι ένα σεντόνι στη μεγάλη τσάντα της από τα ψώνια.

    Μετά το στρατό δούλεψε λατζέρης σε ξενοδοχεία και τον πήραν στην Αθήνα για βοηθό μάγειρα. Έγινε σεφ, παντρεύτηκε, έχει και δυο θαυμάσια παιδιά.

    Έχω συγκρατήσει ακόμη την εικόνα από την κηδεία του πατέρα του, που τον φέραν εδώ με το σκώτι διαλυμένο απ’ το κρασί.
    Νά ‘χει πέσει μες στη λακούβα με την κάσα και με το πρόσωπο ματωμένο, να τό ‘χει γδάρει με τα νύχια και κραυγές για το κακό που τού ‘κανε στολίζοντας τον εαυτό του με τα χειρότερα επίθετα.
    Πόνος πολύς κι ανοιχτός…

    image_pdf

    Viva la festa

    Εξεκίνησε άλλο ένα Κορφιάτικο καρναβάλι. Το εγκαινίασε η καινούρια μας Δημαρχέσα ντυμένη μισοκαρνάβαλος. Βασίλισσα τση νύχτας μεταμοντέρνα με δερμάτινο μπουφά με γούνες και τα τοιαύτα. Βέβαια πιο ταιριαστό θα’τανε να βγει όπως έφωτογραφήθηκε για τη πρωτοχρονιά. Αλλα θα έπρεπε να προστέσει και μια κορώνα εις το κεφάλι τση ως βασίλισσα και τη πολυθρόνα να τηνε βαστάνε και να τηνε περιφέρουνε οι σύμβουλοι τση και να διασχίζει έτσι και το σκουπίδι για να γένουμε τέγια Βραζιλία!

    Πολύς ο κόζμος που έτρεξε να δει την έναρξη, η οποία είχε ένα ενδιαφέρο αλλά δεν είχε πολύ παρμό. Και πολύ Ιταλία ωρέ παιδιά. Δε κάνει. Δεν ειμάστενε Ιταλιάνοι. Τσι πολιτιζμικές επιρροές τσι έχουμε σε ένα βαθμό αλλά σώνει. Τόση ντόπια παράδοσηνε έχουμε και δεν είδαμε κάποιο δείγμα. Ιταλικές καντσονέτες από τα παράθυρα του Λιστό…
    Μάλλο πρέπει να γένει μια σοβαρή έρευνα κάποια στιμή για τα πραματικά έθιμα των ντόπιων Κορφιατών. Έτσι και αγιώς πλέον εις την ΚέρκυραΜας ελάχιστοι είναι αυτοί που ξέρουνε φαρσί τα Ιταλιάνικα.

    Είναι κάπως ντροπή να ιταλικοποιείται τέγια μια γιορτή που έχει βαθιές τις ρίζες της και εδώ στην ΚέρκυραΜας στα έθιμα τα ελληνικά τα ντόπια που μας έρχονται από τα βάθη των αιώνων.

    Και τώρα που τα γράφουμε αυτά μας ήρθε σφήνα στο μυαλό ο Μουσολίνι, το 1923, η Ιταλική κατοχή στα Ιόνια, η μεραρχία του Άκουι.. Η πρόσφατη παρτίδα μας με τσου Ιταλούς τον αιώνα που πέρασε.

    Να διαβάσει και τότση ντόπια ιστορία η νέα Δημαρχέσα. Μπορεί να τηνε βρει και στο Ίντρενε. Εκεί που τηνε βάφουνε 10 ώρες για να βγει στο γυαλί, ας τηνε διαβάσει από το κινητό της.

    Κατά τ’άλλα πολλές οι εκδηλώσεις που θα γένουνε και όλες από το μεράκι των συλλόγων και των σωματείων που θα συμμετέχουνε. Όχι από κάπου αλλού.

    Και του χρόνου ωρές!

    image_pdf

    Συμφορά

    15 Σεπτέμβρη 1943. Μαγαζάτορας της πόλης μας.
    Με μια κίνηση όλη η φρίκη του πολέμου.

    image_pdf